{قِطافُ مُغترب}

أخبِري الشَّمسَ أنَّني مفازةٌ في زمنِ الخير

لا أُعطِي كما تظنُّ الغيوم و لا قطراتِ الندى و لا ماساتُ المَطر

أخبري القمرَ أنَّني قطعةٌ من مجرَّةٍ تباعَدتْ أجزاؤها في سماءٍ منتظمةُ المسار

و لكنَّها لم تُدركُ مساري 

أخبِري سويداكِ عن قلبيَ الأبلق ، و عن اسمِكِ الذي أعشَقْ 

أنَّ الهوى زارني بيومٍ و احتفى ببابٍ كانَ يُطرَق

غادر و لم يَعُدْ .. و ما تبقى لهُ إلا الذكريات .

من فتاةِ الياسمين 

أتيتُ لأقولَ عن كمِّ الحنين 

الذي يحتويهِ قلبي 

و تنطِقَهُ كُتُبي

فالحقيقةُ يندى لها الجبين 

خمسةٌ و عشرونَ من الملايين 

ما بينَ طائعٍ 

و خانعٍ 

و ضائعٍ ينتظرُ رحمةَ الرَّحيم

و جُلُّ البشرِ في صدرهمُ الرَّجيم

فماذا جنينا ؟

و حقوقنا أضعنا ..

كنَّا بمجرمٍ و أصبحنا بآلافِ المجرمين 

أمَا فينا حقودٌ و لإيمٌ لا يَبغي المخلصين

فكيفَ نُخمدُ النَّار

التي أوقدها الحِمار

و سارَ على نهجهِ جموعٌ من الفاسدين 

و ضميرُنا الميِّتُ تُرجِمَ بسبعِ سنين

عامانِ هُجِّرنا .. و عامانِ قُيِّدْنا

و ثلاثةُ أعوامٍ نشربُ من أكوابِ المُستفيدين

و نقرأُ الفاتحة على أحياءٍ جُلهم ميِّتين

و قد كانوا عِنَباً 

يجتمعونَ عُصَباً

تفرَّقوا كما الأنفُ فرَّقَ ما بينَ العينين 

سألتكِ باللهِ أما عنْهُم تختلفين ؟

سلامٌ عليكِ يا بلدَ الياسمين 

غضب الشُّعوب

غضبُ الشعوبِ. على الحُكَّامِ. منزلةٌ

و الكرسيُّ لا يبقى و إن طالَ يرتحِلُ

الشعوبُ ذاكِرَةٌ و الأوطانُ كَمِثلِها أبدا

فكيف َ تُمحى. ذاكِرَةٌ. أصابها. مُعتقلُ ؟

و العُمرُ نقضيهِ نعدُّ أوثانَ عائلةٍ

حكمَت مكاناً و المكانُ بنا عضُلُ

و بدت نواقيسُ الكنائسِ مُكلَّلةٌ

و المساجِدُ أوجَبَت طُهراً و مُغتَسَلُ

ممَّن صادقَ الجِنَّ ليكتبَ إسمهُ

على أرضٍ كأنما لهُ الملكُ يُختَزَلُ

و المهاراتِ صُنِّفَت لهُ بكلِّ تأكيدٍ 

مهندسٌ و طبيبٌ و مُناضلٌ ينتحِلُ

أوصافَ كفاءاتٍ و ما كانَ منهم

إلا أنَّ ميراثهُ كرسيٌّ و بهِ يكتَمِلُ

أما هذا هراءُ أمَّةٍ صُنِّفتْ بثالثٍ ؟

و غزتْ بجهلها كلُّ ما بها يُفْتعَلُ ؟

أينَ ذهبَتْ صُكُوكاً كُنَّا خاتَمُها ؟

في الطِّبِّ أصلاً و مِنَّا غدا يتنصَّلُ 

آهٍ   على  هيبةٍ  أزاحها  زنادقةٌ

و بدينا بفضلِهِمْ أسماءً عليها يُتْفَلُ

فها هي الشامُ تُعاني قصَّةَ سمسارٍ

شهيقهُ سَجنٌ و زفيرهُ قطعاً يَقْتُلُ

منْ يقولُ يا أمةَ العربِ  كرامتي

فلا يسمعْ منْ كانَ للكرسيِّ يتأمَّلُ

أينَ نذهبْ و  الأرضُ  علينا إثْمٌ

و السُّوريُّ ما بينَ الشعوبِ يُنعَلُ

أما  زرتُمُ   زقاقاً   يعتليهِ  طيرٌ ؟

و الغيومُ تأبى ستاراً عليهِ يُسدَلُ

أما قرأتُمْ عن  حِمصَ و  ميماسها 

و ديكُ الجِنِّ  إسمٌ  يبقى و  مَعْقِلُ

لروحٍ تتقوقُ نواعيراً لتبوحَ وجداً

و سهلُ حورانَ فيهِ الشهامةُ تنعدِلُ

تاللهِ  نحنُ  شعبٌ  لا  يزالُ  حيَّاً

يموتٌ حبَّاً بالكرامةِ و لا يُخزَلُ

عيَّروني !

عيَّروني أنَّني لاجئ ...

و نسوا مدافِعَهم و طائراتُهُم ...

و نسوا أنينَ طفلٍ في الملاجئ ...

عيَّروني أنَّني لاجئ

عيَّروني و نسوا بيوتاً تهدمت أركانُهَا 

و شُرِّدَ ظلماً و بهتاناً سكَّانُهَا

حتى بدا الصبحُ ليلاً دامساً

همسهُ بكاءٌ ، و صراخهُ عويلٌ

و الموتُ في الساحات بات مفاجئ

عيَّروني أنَّني لاجئ

ألمْ تروا الأعلامَ بكمِّها ؟

مئاتُ الألوانِ أصبحت ألوانها ..

أسودٌ و أبيضٌ و أخضرٌ و أحمرْ

كأنما عدنا إلى عهد جوعٍ أغبَرْ

و الأحذية أصبحت بترولاً في المدافئ

عيَّروني أنَّني لاجئ

أنتم أوصدتُّم أبواباً ليلوكنا القرش 

و صمَّمتم أن الشعبَ ثمنهُ قرش

بعثرتموا كلَّ شيء

و الشيءُ لم يعد بشيء

حتى النوارس التي تطوف على الشواطئ

عيَّروني أنَّني لاجئ

أما أعلنتم أنَّ وطني أصبح للمدفع و البارود ؟

و قلعتُمْ تماسكنا بريحٍ رسمت أوطاناً و حدود 

و بايعتُمْ من يفرِّقُنا

بالعنصريةِ يكبِّلُنا 

مدنيَّاً .. عشائريَّاً .. كرديَّاً .. مسيحيَّاً 

الكلُّ للكلِّ على الكلِّ من أجلكم مناوِء

عيَّروني أنَّني لاجئ

السَّجين

إقتَرَبتُ منهُ ولم أَخفْ

و بوجهِهِ معالِمُ الأسف

لا أُدركْ فحواهْ

إلا أنَّني أتنفَّسُ هواه

و بينَ يداهُ إنجيلٌ و مصحف

يتلو بيقينٍ كتابَهُ و يتَصفَّح

و أنْسُجُ قصصاً بفِكْري

كيف ...؟ والله لا أدري 

إلا أنَّ عينايَ عليهِ تَذْرَف

بدمعٍ غريبٍ 

ما منْ أحدٍ عليهِ تعرَّف

فماذا جنى من الكلمات ؟

و عُشَّاقُ وطنهِ لا يزالونَ هُواة

هُواةُ حبٍّ قانطٍ ، و فيهِ القلبُ يُجرف

كأنَّما شَطْرٌ من شطرينِ يُحذَف

أليستِ المعاني ضاعَتْ ؟؟

و المفرداتُ كُلُّها انصاعَتْ

أمامَ شِعاراتٍ علينا  تتعطَّف ؟

و الياسمينُ يذبُلُ و لا يُقطف ...

و الزنانزنُ يأويها قيدٌ

 القيدُ يأويهِ سيِّدٌ

و السَّيِّدُ عنْ الأوطانِ لا يتخلَّف

إلا أنَّ روحهُ تتمزَّق و تُتْلَف

من ظلامٍ يُعانقُ الجدران

من ظلمِ إنسانٍ لأخيهِ الإنسان

فمتى عنهُ الجلَّادُ يُصرَف

أَ هَلْ بميزانِ الهُراءِ يُنْصَف ؟

و الكُرسيُّ باتَ فاقدُ الضمير

و نزيلُهُ على الإستبدادِ يسير

واحدهُمْ يَقتل و لا يأسف

فتأكدْ أنَّ في السَّجنِ 

ألافٌ مصيرهُم لا يُعْرف