كونفرانس : فزلكة إنفصالية

 

* إجتمعوا كإنفصاليين في الحسكة !

بوجود رايات دويلاتهم المزعومة و هم على أرض سورية عربية لكن بلا راية الوطن !

* خطأ قسد باستقبال من استجدى و استقوى بالخارج ضد دولته السورية التي تملك سيادة على الجغرافية السورية كاملة  

– [ الشيخ ] ( الهجري ) الذي دعا الكيان الأزرق لحمايته و ضم السويداء إلى أراضيهم 

– [ الشيخ ] ( غزال ) الذي يعمل لصالح إيران و الذي يطالب بفدرالية غرب البلاد ، و كلاهما تمتاز عمائمهما برائحة العمالة و الذل و الهوان 

ينادون بالعلمانية الجديدة التي تعترف بوجود الله !!!

– [ الشيخ ] ( معشوق الخزنوي ) الذي لامس خطابه آذان الأسد و حاشيته حتى موسكو 

كأنما الولي الفقيه العارف بالله بدر الدين حسون يمجد قسد كما يمجد ثلة الإجرام أسيادهم .

قسد لم تعرف قدرها خلال هذا الاجتماع ( المشلوط ) تحت مظلة بعض الساسة الفرنسيين و 

و هم ذاتهم يلهثون وراء اجتماعات مع الحكومة المركزية السورية ، ثم يماطلون ثم يبعثون الرجاء مع الأمريكيين و الفرنسيين لإكمال المفاوضات

قبول الحكومة في التمثيل المتعدد و ما رأينا ما كان مقابله ، كلما قالت الحكومة أنّ لهم حقوق واجبة ، كان الثمن المطالبة صاعداً !  

– بداية بالحقوق الواجبة التي تكفلهم مواطنون سوريون كما كل أفراد الشعب السوري 

– ثم بالحكومة الذاتية 

– ثم بالفدرالية 

ثم بوجوب القتال ضد الدولة السورية في حال لم يتم القبول بشروطهم كما يحصل اليوم في الجنوب و الشمال الشرق من سوريا !؟

* لماذا لا يريدون تسليم السلاح ؟ 

* لماذا لا يريدون الإندماج بالدولة السورية ؟

* لماذا يطلبون المساعدة من الخارج ؟

* لماذا لا يريدون تسليم المناطق المحتلة من خلالهم ؟

– أربعة أسئلة متكررة و كثيرة غيرها لها جواب واحد فقط 

لكنه متعدد الوجوه !

نعم و بكل اقتضاب لتنفيذ ( أجندة ) غير بريئة 

1- الوجه الأول : لتفادي قانون #المحاسبة

2- الوجه الثاني : للهروب من #العدالة_الانتقالية التي يطالب بها أهالي و أقارب الذين ارتُكبَت بحقهم المجازر 

اكتشاف مقابر جماعية في حي الرفاعي بكرم الزيتون في مدينة حمص

3- الوجه الثالث : عدم المساءلة القانونية في السرقات و خصوصاً التي تتعلق بالآثار 

4- تنفيذ أجندة خارجية ضد الدولة السورية الجديدة و التخابر و النجاة من المحاسبة تحت بند ( الخيانة العظمى )

5- بيع مقدرات سوريا للخارج بعيداً عن الأطر القانونية .

6- تجنيد الأطفال في للحرب و زجهم نحو الموت المحتوم .

7- تجارة المخدرات التي كان يعتمد عليها النظام البائد و ضرر المجتمع المدني على جغرافيا كبيرة في الوطن العربي و دعم إيران في قتل المدنيين .

8- انشاء كيانات خارج نطاق الدولة السورية 

* كل هذا يجعلهم يشعرون بعدم الأمان ، و طالما أنهم ضمن سوريا واحدة موحدة إعتقالهم مسألة وقت .

– و في النهاية

أرجو ان يتم الحل سلمياً لأن الجميع لا يريد الحرب

لكن الأجواء تشير بأن الخطأ ضد الراعي 

يعني تربية من أخطأ من الرعية ، هذا عندما يقرر الإنفصاليون أذية سوريا و هنا تبدأ الحكومة و الشعب برسم خط احمر عريض يصعب على أحد بلوغه .

    عدنان كمال رضوان

هاشتاج فيسبوك #عدنان_رضوان  

adnan_radwan#

#المحاسبة  #العدالة_الانتقالية

طفولتي العربية

 

هي الطفولة التي حمَلَتْ هُويَّتي العربية

و إصطفتني بحملِ صورِ التاريخِ بيديَّ

أنستني كيف يلهو كلُّ طفلٍ من أمَّتي

و فرَّقتْ جموعَ أحلامٍ حوتها دميتي

و استباحتْ بخاطري موسوعةَُ الأبديَّة

ألزمتني بالبطولاتِ في مناهجنا المدرسية

حتى أصبحت الجدرانُ في زماننا تسمع

لباسنا يسمع و للخوف كنا نخضع

أما نحنُ على القواريرِ بجبننا نقبع .؟؟؟

وحضارةُ أجدادنا مُلصقٌ بتلك القضية

و نحنُ المتهمين بحكم الأوامرُ العُرفيَّة

و صور جحا ترتقي قبلَ رايةَ البلاد

أربعونَ عاماً .. و للطرشانِ أحفاد

فرَّقوا شعباً واحداً ليكونوا أسياد

و هم علمونا أنا أمةٌّ على العدوانِ عصية

و الخيانةُ فيهم كمطلقةِ الأعمال الإنحرافية

هي الطفولة التي حملت هويتي العربية

   عدنان كمال رضوان

 

#هاشتاج #عدنان_رضوان  

adnan_radwan#

الياسمين بين أنياب الذئاب

 

أتذكَّر في وقتٍ مضى تلكَ الدُّروب السعيدة المُستوحاة مِنَ العِطر الدِّمشقي الأصيل والفريد مِنْ نوعهِ ، ذلك العِطر الوافي الذي جَزَّعَ كل حجرٍ على حجر و ارتأى أن يكون مِنْ روح الياسَمين

أتذكَّر الحب مِنْ أوسع أبواب الذكريات ، حينَ يُحيطُنا القمر في الرَّابع عشر مِنْ كلّ شهرٍ قَمَريْ
بإحاطته الشهرية بينهُ و بينَ أزقَّةٍ تتكلم عن الأخلاقِ السَّامية و الطَّبعِ النّبيل رُغمَ البساطة المُستَشريَّة بينَ الكائناتِ في حضرةِ الياسمين ، فلَم يغمرنا الشَّكُّ بدخول عالم الحبّ الذي طرَدَ كلَّ العطور الغريبة حتى الفرنسية منها بعد أنْ عُطِّرَتْ توابيتنا في قَرنٍ سَبَق

هي رائحةُ عبَقٍ بالإمبراطورية الشّاميّة الحمصيَّة تسري بانسيابٍ مِنْ دَلَّةِ القهوة السَّمراء
كانتَ أمَّهاتنا تحتفي مع الفجرِ المُبارك ، صلاة ثمَّ دعاء ثمَّ قُبلةُ الرِّضى مِنْ عينها التي ترعى مِنْ غير وجَلٍ و جَزَع ، وتهب مِنْ غيرِ كلَلٍ لو الحياةُ أنَفَتْ بها

كانتَ تُخبِرُ الشَّمسَ أننا أوراقها الملساءَ المُنتشية مِنْ طِلِّ عينيها حين يُدركُنا السَّقم أو حينَ نُستهَلُّ بريبة
فكيفَ لا نرى الثرى عفيفةً طاهرةً و أقدامها مَسَّتها باستحياء ؟ و الجنَّةُ تستبشِرُ ضاحكةً رِفْعةُ المثوى و المأوى لحنانٍ يكسِرُ كل القواعد الإنسانية .

آنذاك كانَ هناكَ رِجال يمتطون صحهوةَ الريح و إنْ عصَفَتْ ، لأنهم امتداداً للشهامةِ و الكرامة
كُنَّا نُراقبُ خطَوات والدنا ، كلّ خطوةٍ يخطوها
تنبتُ تحتَها زهرة ، لا تختارُ مَنْ يأخذُ زفيراً منها
فهي واجدةٌ و خيرها يَعمُّ على البسيطة
هكذا أرى لأنَّ عيوني تمتدُّ حتى أركان الذاكرة التي لا تخضع إلا للحُب .

   عدنان كمال رضوان  

هاشتاج فيسبوك #عدنان_رضوان  

adnan_radwan#

حمص بعيون طفلة

 

مسحت رأسي بيديها الصغيرتين و قالت :

يا أبتي … لما صورة #حمص صغيرة على هاتفك ؟

فقلت لها :

يا بنيتي .. صنعوا الهواتف المحمولة ليجعلونا نرى الكبير صغيرا ، و تموت أرواحنا و نحن ننظر و نتأمل ، و نذهب بخواطرنا إلى المجهول

فكيف لا نرى خرائط بلداننا عبر الهاتف و قد جهلنا خرائط رسموها و لم نراها ؟؟؟؟؟!

   عدنان كمال رضوان

#هاشتاج #عدنان_رضوان  

adnan_radwan#

الطموح البديل

 

اليوم سنتكلم عن موضوع جديد تحت مسمى
الطموح البديل

قبلَ أن نخرج خارج بلداننا نبدأ بالتفكير في أجمل شيء نفتقدهُ و نحب أن نراه خارجاً للعيش تحت مقوِّماتٍ عديدة ليست موجودة في داخلِ أوطاننا، ربما بفرص العمل المتاحة ، أو ربما بطريقة العيش ، أو ربما بالمِنَح التي تتمتع بها تلك البلدان لمواطنيها ، أو ربما هروباً من مسمّيات أسمونا بها مثل البلدان النامية.. أو بلدان العالم الثالث أو ما شابه ، أو للتمتع بمساحة من الحريّات و من هنا تأتي الحقيقة

نعم أحبائي.. الفَهم أو الإيحاء بهِ بالنسبةِ لما ذكرتُ أعلاه فهو ليس كما نرى على التلفاز أو نسمع بهِ

لكن مع وجودِ كَمٍّ هائلٍ من الطموحات لا يمكن للبديهة إستيعاب هذه الحقائق التي سأذكُرها لاحقاً
أولاً لا تستطيع فتح عمل خاص بك و أنت تفتقر للغة أو للمادة ، هنالك من يقول لدينا قروض تُمنح للمشاريع الصغيرة ، أقول نعم لكن بفوائد عالية جداً ، تحتاج للعيش عمرين لإيفائها
ثانياً طريقة العيش التي نخضع لها بلا ضوابط على عكس بلداننا
ثالثاً المِنَح التي تعطيك إياها الدولة من المواد الغذائية مدروسة بشكل دقيق ، حيث أنك لا تستطيع توسيع ساعات عملك لإن تصِل إلى المدخول البسيط الذي لا يكفي المعيشة و الصحة

هنا تكون المِنَح قد توقفت لارتفاع المدخول العام الذي لا يعطيك الصراحية في إتمام علاجك في المشافي الحكومية ،و هذا بالمُطلق يضعك في قاع الزجاجة
رابعاً هروباً من تسميتنا بالعالم الثالث

بعيداً عن السياسة هي تسمية كاذبة لماذا ؟

بالطبع لأن بلداننا فيها من المهاريين الأطباء و المهندسين وووو المُستقطَبين إلى بلدان العالم الأول كما يحبون تسمية أنفسهم و هذا إن دل فإنه يدل على العقول التي يفتقدوها في عالمِهِم الكاذب
خامساً التمتع بمساحةٍ من الحرية

و من هنا تأتي الكذبة الكبيرة

هل تعلم بأنَّ المواطن في العالم الأول ممنوع من التدخل أو التحدّث عن الأحزاب الحاكمة أو المعارضة ؟

هذا بالنسبةِ للمواطن الأصلي لتلك البلد

فما بالكَ بالمواطن الذي لا يملك حق المواطنة ؟

إذا بالمحصلة النهائية سنجد أن بلداننا هي الخير و الخيرُ كلّهُ

إعتني ببلدك يا أخي
و إلى اللقاء مع موضوع جديد بإذن الله.

    عدنان كمال رضوان

 

#هاشتاج #عدنان_رضوان  

adnan_radwan#